从四合院看古人的家居布局

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对于家居的作用,其实现代的住宅跟古代住宅,还是有很大差异。古人的建筑如何应用学,中国建筑的最大特点是什么?藏风聚气。这跟中国的文化本质有关联性,藏代表包容,孕育,博大等;聚代表了团结,互助,精炼等。而的藏风聚气的表现形式体现了三个字“曲则成”。这意味着阳宅的建筑结构需要有回旋之气,不能直进直出。在表现形式方面,比较有代表性的有合围式民居、四合院等。

合围式民居主要是客家人,特别是在广东一带,简称围屋。围屋里面往往住了整个族人或者某个家族,而在北方较为突出的可谓四合院,无论是围屋还是四合院,主要体现了古人在人与自然和谐相处,择优而居的理念。同时也体现了藏风聚气,以及家和万事兴的家族观念。

下面我们看看四合院。

最早的四合院起源于西周时期,陕西岐山凤雏村遗址,影壁,大门,前堂,后室已经都具备了,最早的功能区也已经有了简单的划分。下图是东汉画砖上的合院住宅,门口有望楼,庭院中有两只鹤,代表居住于此的人身份不凡。

到北宋的《清明上河图》就已经可以看出院落非常规整,功能区划分也比较详细了,南北方的四合院差异于此时开始显现。我们今天分析的是北京四合院。

我们看四合院就像在看一个人,正房对应的是头脑,家庭的中枢,一般是父母长辈居住;左右是东西厢房,是家里的儿子女儿居住的,父母的左右眼或者左右肩膀。鼻子则对应内院天井,内院天井基本在整个建筑的中心位置,在人的中心位置,就是鼻子。而鼻子是显示一个人财富的重要五官,因此内院天井的气能否聚,恰恰反映了家族聚不聚财。另外,大门对应嘴巴,从大门进入的是什么样的气,就像人吃的东西是一样的。

这并不是巧合,古人对房子的分析,十分重视《黄帝内经》上说:“宅以形势为体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。”进入了一个房子,就好像进入了一个人体内,要跟着这个人的气息走动。也可以说,什么样的房子就会住什么样的人。所以大家有没有发现,老式建筑基本都是四四方方,规规矩矩的,这也反映了古人的教育,很期待家族出堂堂正正的人才。

选择四合院以方形为最吉,且坐北朝南为最好的坐向,一般大门不开在正南方,而是在东南方。为什么不开在正南方?因为房子坐北向南,门开在南,气太直了,不符合曲则成的核心。而把大门开在东南,从进门到内堂天井,需要走曲线,这个曲线恰恰反映了“曲则成”。

北京四合院也秉承这理念,选择坐北向南,门开东南位,东南位对应后天八卦中的“巽”卦,代表文昌。古人对于读书十分重视,东南恰恰反映了文昌星的能量。 

大门的等级也有非常多种,最高等级是王府大门,皇家王室专用大门,占三间房到五间房的位置;最随意的是随墙门,在墙上直接开洞。而不同等级的门,装饰和讲究都不一样。

古人造房子有个讲究,就是大门决不能直接相对,两门相对为对骂,自己家的大门也不能跟二门相对,所以啊,进了大门看到的是影壁。影壁是非常重要的面子工程,客人进了四合院第一眼看到的就是影壁,所以有啥能体现主人的品位,烘托自己家有钱的,都往影壁上堆,最有名的影壁就是故宫的九龙壁了。 影壁在上的作用是挡煞,阻挡院外的鬼邪之气,所以设置影壁可以挡住它们的伤害。

过了影壁,就来到了“大门不出,二门不迈”的二门,也就是垂花门。垂花门是内宅和外宅的分界,特别之处是两侧柱子上的梁向前突出,梁头树立一根玄空的短柱。这个柱子叫做“垂莲柱”,柱头向下,雕饰出莲瓣、串珠、花萼云或石榴头等形状,酷似一对含苞待放的花蕾。 

进了垂花门,就来到内院了,内院左右是东西厢房,东方是震卦,对应的是长子;西方是兑卦,对应的是幼女。所以一般东厢房住儿子,西厢房住女儿。其实还是有个隐藏的小心机,东厢房比西厢房要高一点点。左青龙右白虎,东边代表的是青龙方,俗话说“不怕青龙高万丈,就怕白虎撑出头”。

青龙方主阳,宜高不宜低,宜喧不宜静,如果左方低矮,预示家中男丁之位不正,特别是长子,容易失去权威,家中男丁亦难出头、少成就。青龙方相对高一些,表示多贵人相助,人气旺。西面代表的是白虎方,白虎方高于青龙方为“白虎撑出头”,表示小人当道、小人欺主,家中多血光,女主人易患妇科病、婚姻失和。

正房是整个住宅中等级最高的建筑,屋顶要高出厢房、耳房一大截。正房是一个家的主要中心,会客以及主人的卧室都在这里。正房在北方,左右的西北东北有耳房,对应后天八卦中三个宫位:分别是坎宫、乾宫、艮宫,对应的都是家中的男性。

而南方对应的是倒座房。我们再来看看四合院中的案台,作为整个建筑的案台,位置不能太高,一般作为客房或者下人居住的房屋。东南角为私塾,西南角为厕所。

四合院是严格按照八卦对应的家庭成员来划分的,长幼有序,尊卑有别。

其实四合院也是我们人文精神的一张脸。

来看看甲骨文中的合代表的是向下张开的嘴巴;代表的是向上张开的嘴巴,有吃饭的意思,也有围住的意思。发展到篆文,合的上面多了一个门,寓意就更加明显了,用一扇门把家庭成员“合”在一起。

合者“和”也,现实生活中,古时的建筑理念中更加注重的是人与自然的和谐共处,从而体现家族的藏风聚气。而我们何尝不想如此:藏风聚气,曲则成。

源自网络

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