择日的基础——三才篇

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自我博出择日的篇章来,不断得到友友们的关爱,接连就收到十来个日课,其中有近十个是要求复察的,但我无法接受这么多的复察,凡要求复察的,我都一一回绝了,原因如下:

  1. 在找我复察的友友中,有的是请别人择的期,而天下择期之法多样多式,各有秘技与秘法,没可能大家都按基础的知识来,若我用基础知识去衡量这些日课,则有可能在其间产生不同的见解,见解不同则会给福主造成疑惑与不决,而且复査也很耗时日,复察一个日课少说也要一天时间,所以我只能告诉他们,“用与不用,在于自己的疑与不疑,若要我复察,不如跟着我的博客去自查”。
  2. 有的友友是自选的日期,等待着用事或动工,甚至一下子就选了几个出来,然后把几个日课都要求复查,此时我是很无奈的,因为复查一课尚需时日,况多个乎?今在此博文中特别致歉之。当我博完三才篇与良时篇后,大家亦可有个系统的自察方案了。

的择日运用,不是单方面的天时运用,而是要求天时与配合,又要与人配合,人又要与天配合,正所谓天地人三才合一是也。

一、天与地合

1、天地第一合

在择日的运作中,天与地合是指日课要与相合;日课有年月日时,有季节与气候;则有坐山朝向,有修方或动土。只有当天时与相互融洽后,才能称为得天时和地利。

我博文中的星数篇、运理篇、行气篇、以及日轨篇中的六甲旬空,与诸煞篇中的天地配合类,等等这些都是属于天时与地利的配合,都是以地利为基础去合理选择天时。犹如种庄稼同理,我们得以土地为物质基础,从而去选择合理的播种时间。

2、日课三合局

除了上面所讲到的天地配合法则外,这里还要介绍一个比较重要的配合——日柱三合局。

凡日课皆由年月日时四柱而成,单独的日课并不能判断择日的吉凶,那只是属于四柱的范畴,请不要牵强附会的用于吉凶的判断;只有将日课配合上,才能判断出这个日课下的运作吉凶。对于四柱的干支来讲,其最大的力量来源于合局;四柱中有天干化合,与地支的三合六合,两点确定一条直线,而三点则能构成一个框架;所以四柱中的三合局正是最大的力量框架,而的坐山或修方就得与这个三合局配合。

诀曰:寅午戌火局,申子辰水局;巳酉丑金局,亥卯未木局。年月日时构成局,不忌干合与六合;坐山修方宜生旺,得生得旺建仙堂;最忌坐山逢墓绝,墓绝犹似逢天贼。

注:本诀只限于四柱中的地支三合局,凡坐山或修方宜得合局的生旺,最忌墓绝之期。例:申年卯月亥日未时,则亥卯未三合木局,此日课就利于属木的坐山,为坐山得旺;也利于五行属火的坐山,为坐山得生;而五行属水的坐山,则称为坐山泄出,主耗气;而五行属金的坐山,则称为坐山受绝,大凶,特别是酉山被正冲,大忌之。

天时与的配合法则,主要就是上面所讲到的诸般知识,都为择日学中必用到与掌握的基础。

二、地与人合

的中心点是人,一切阴阳宅,如果脱离了以人为中心的观念,就失去了做的意义,因为术是用来造福于人类的,是为人民服务的一门学科。

要与人相合,犹如种庄稼同理,要根据不同的种子,去选择能适宜它们生长的土壤;这里的人犹如种子,土壤则犹如阴阳宅。所以,地与人要相合。

在考察与人的关系时,除了通常讲的吉凶外,我们还要把人的年命与坐向进行配合,以诊断这个之地是否适合这户人家去入住。

1、阳宅与年命

关于阳宅与人的关系,以及年命与住宅的配合,我在2013年的博文《家居的中心点------人》四篇中,已经讲的比较清楚与明白,有兴趣的朋友可以返回去翻读一下。下面是二十四山与年命的配合表,主要用于坐向与宅主的年命配合,年命忌被克被冲,其余无妨。

若要明白多点人与阳宅的关系点,请去读《家居的中心点——人》共四篇。

2、阴宅与亡命

自古以来,对于阴宅与年命的配合就有两种观点:一种观点是,坐山要与亡人的年命相配合,六十年命各有宜忌,主要有“仙命忌葬、绝六空亡、六十年命论葬、五马断提”等口诀。另一种观点就是,人既已死则命数止,只剩骨骸与灵魂,人死后其灵魂飘荡或转世轮回,然而今世今生的命数却已终止了,其子孙后代的吉凶只在于之地,是否让其骨骸得受生气与否,故不必用亡人的年命。

笔者是后一种观点的支持者,这种观点也是目前多数人共识的,故以亡命配坐山的诸般歌诀就不再博出了,省时省力。

三、人天合一

因为阴宅不必将亡命纳入计划,所以在的择日运作中,天时与人的配合就主要用于阳宅了。与种庄稼同理,天时犹如季节大气候,而大气候中还有每天不同的天气变化,我们播种不光就要趁季节之气,还要选当天的天气,风和日丽则土质松散播之易生,而滂雨种之则凝土死板播之难生。就像同一幢楼,同样的坐向,同样的入住时期,但各户之间的吉凶差异还是很大的,这不止是宅主年命与坐向的配合,而且也涉及到宅主年命与日期的配合。所以人天合一,是择日中的重要一步,一切都要以人为中心。

的择日课,与宅主年命有两种主要的配合方案。

1、日柱与年命的配合

日课是由年月日时的组合体,为用事时间的天时因素。天地生人,如果我们把整个四柱时空比喻为一个人体,那么日柱则如母体的胎胞子宫位置,子宫孕人,生息养育皆由日柱所决定,生旺克冲也由日柱所定。其实,这与四柱的原理一致,年柱代表父母祖业,月柱代表兄弟姐妹,日柱则为自己妻才;如果我们把四柱命理扩大看成上天之母,则日柱正为胎胞生己之地。故的择日,以日柱为天道与宅主年命的联系点,古人自来的年命以地支为用,故择吉课亦以日柱地支为用。

择吉课日支与年命的配合原则:以五行为用,年命宜得生得合与比肩,忌年命被克被冲,其余刑害等皆不论。若年命生出或克出,论为平平,因为天地太大,而人无力去生克之,故平平。五行之性,贪生贪合而忘克忘冲,故遇见合中带克者亦论为合。

例:宅主年命为丙申,则以申为用,宜择到辰戌丑未日,为年命得天道来生;宜择到巳日,为年命得天道相合;宜择到申酉日,为比肩旺助,年命得天道助旺;最忌择于寅日,为年命被天道冲破;同忌择于午日,为年命被克;其余日子平平,以配合天时的吉凶去判断。

凡择课的日支克冲宅主年命,会对宅主的身体与运气都有长远的破坏影响,往往会影响到十二年的一个小轮回,因天道不助于你,且伤之于你也。其力悠久甚于年月三煞或五黄类所有诸煞,犹如六爻预测的日柱影响,甚于年月两柱的时长。当一个住宅同时有两个或三个宅主时,此时应求取能够中和各年命的日支,使其各年命相互融洽通气,但今之时代很难遇到这种情况了。

2、日课三合局与年命

日课的地支三合局是最大的力量框架,同样日课的三合局形成金木水火,不能与宅主年命相克冲。

日课三合局:申子辰合水局,以子为用;寅午戌合火局,以午为用;亥卯未合木局,以卯为用;巳酉丑合金局,以酉为用。将此子午卯酉与宅主年命配合,最忌冲克宅主年命,大宜得生得合比肩,其余刑害与生出克出皆不忌。

以上两种天人配合的方法,在择日时我们都要注意到,不然辛苦费神择出的日课,不但不能有利于宅主,却反而置宅主于苦难之地,忌之。

到今篇为止,择日才算得了一个大段落,下篇将博出择日的最后一节——良时篇。

文:气致中和

所属专题:《收获福报的助缘——与择日》(7篇)

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