先天八卦的奥秘——总则篇

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前言

几年来,我一直都在博出的四象基础知识,而众多的爱好者们,希望我能更深入讲解一些方面的知识。

的基础是四象理论,但如果我们只会四象基础,再高超也只是形峦的范畴;如果从四象再进入八卦,则可由形峦渐入理气的转换,已入殿堂之门槛也。因八方纳八卦,而八卦各有其性,万物亦可类之于卦,也入之学也。我在《术可以速成吗》一文中,要求各位读者或爱好者先学八卦知识,则正是进入殿堂的踏门经。

从本篇开始,我将博出学中的八卦理论。我将把家传《天盘九宫》的先天卦拆分出来,再结合《胎息论》中的部分主体知识,一起博给各位爱好者,与我的读者们。

我也仔细想过,前人流传下来的有用知识,如果我们这一代人不传播开去,可能有的就会面临失传,或者会失去市场的价值。犹如我们的国萃文化京剧,就是时代发展中的被淘汰者。

我博出八卦理论的博文,主要之目的:传播正能量,抵制邪说假!

正文

一、从四面到八方

中国有个成语叫“四面八方”,是指周围环境的区域划分,四面就是前后左右四个大的范围,而八方则是更细分为八个方位——四正与四维。如下图所示。

从上两图中,我们可以看到先有四面,后来人们再细分为八方。八方正可纳入八卦,正为合易之学。对于学来讲,四象理论就是四个大的方位;而后更精细的八卦,则是学从基础渐入殿堂的学说,也是学由形峦转换到理气的一个阶梯。

学先以四象为入门基础,以形据面,古人总结出了背孤击虚、左右平衡的基础理论,这是的主架,是学入门的基础。而今时代发展太快,越来越多的学者无视于基础知识,而去追求那些五花八门的所谓玄奥的知识,这种急于求成的心态,很难谈上对学的修养。所以,学以四象为基础,而八卦理论就是进入殿堂的门槛。

二、八方与先天八卦的对应关系

请大家特别注意,学的先天八卦方位,是不必分东南西北的,也不必用罗经去测量的;因为学的先天八卦方位,是阴阳宅立极后就先天具备了的。不论任何一个之宅,只要能分辨其坐向的前后方位,就能找出其先天的八卦方位,如果结合八方的实际环境形象,则可根据八卦的易理,去判断其宅地的优劣。

天地大太极,一物又一小太极。太极者,阴阳二气之循转矣;阳气为天曰乾,阴气为地曰坤;天地乾坤定,父母阴阳成;之学,以坐后有靠有来龙,为背孤老阳之方,为乾;之学,以向前宽敞而明亮,为击虚老阴之方,为坤;乾坤既定,气布八方。如下图:

上图之中,不论圆或方,只是画法不一,但理却一致。凡阴阳二宅,当确立坐向后,则乾坤已定,八卦八方定焉。

A、四正卦

1、正后方为乾卦

乾者,老阳之气也;为太极一阳之动,为天地原始之根,故在后方,为来龙众阳之源。乾卦为老阳为父,故正后为家庭中男主人之位,一家之长统辖全宅;乾卦为官贵,故以后为靠官星;乾卦为众阳之督,故论后龙为人丁的继承。凡此种种,依象类推。(后补注:乾为老阳,故乾位宜实靠或来龙有接。)

2、正前方为坤卦

坤者,老阴之气也;为万物生蓄之所,为地势藏德之方,故宽虚置之于前,以象前途宽广。坤卦为老阴为母,故正前为家庭中女主人之位,慈德而母仪天下;坤为厚德载物之所,故以前方为财库之方;而坤为德又为众阴之任,故前方又代表家庭中女子品德之位。凡此种种,依象类推。(后补注:坤为老阴,故坤位宜宽敝或虚库。)

3、正左方为坎卦

坎者,阳精之气也;外两阴孕一阳,阳精之显,男性为阳,故以坎象示之;坎卦列于左侧,坎象阳精而喻男,故之学,以左为男丁。(后补注:坎为中阳,故坎位宜实,或相应比离位高一点,但前提是在左右大致平衡的范围内。)

4、正右方为离卦

离者,阴精之气也;外两阳夹一阴,阴精之藏,女性为阴,故以离象示之;离卦位于右侧,离象阴精而喻女,故之学,以右为女丁。(后补注:离为中阴,故离位宜虚,或相应比坎位低一点,但前提是在左右大致平衡的范围内。)

B、四维卦

1、左后维为巽卦

巽者,长阴之气也;为乾阳左侧之卦,为长者老大之喻,故以左侧为长房之喻;巽象曲笔,故以左侧为青龙文才之喻。(后补注:巽为长阴,故巽位宜虚,或相应比乾位低矮点;因两阴维低虚,才能凸显出乾的高贵。)

2、右后维为兑卦

兑者,少阴之气也;为乾阳右侧之卦,为初生幼少之喻,故以右侧为小房之喻;兑象兵刀,故以右侧为白虎武功之喻。(后补注:兑为少阴,故兑位宜虚,或相应比乾位低矮点;因两阴维低虚,才能凸显出乾的高贵。)

3、左前维为艮卦

艮者,少阳之气也;为坤阴左侧之卦,为停止不动之象;以山为阳,性喜静而止,故左侧之气喜止。(后补注:艮为少阳,故艮位宜实,或相应比坤位高耸一点;因两阳维高实,才能显示出坤的德藏。)

4、右前维为震卦

震者,长阳之气也;为坤阴右侧之卦,为雷声震动之象。雷动于天际,则震位宜高,但震居于右侧,右为阴性下伏,故震位只宜静止而微高。古人白虎宜乖伏,最忌虎抬头,则可悟震位之理;亦可从“地雷复”卦,悟震之理。(后补注:震为长阳,故震位宜实,或相应比坤位高耸一点;因两阳维高实,才能显示出坤的德藏。)

从上面四维卦的讲解中,我们知道四维是辅佐四正的,一切的法则,以四正或四象为基础理论。所以一直以来,我都在给大家讲的四象理论。

另外,我在《家居的四大因素之门——形象补缺篇》中,专门讲解了四维卦的阴阳分辨原理,今再复制于此:

坐向为立极之两仪,而四维角则为护佑两仪之神灵,两仪之配四维,孤虚成矣。故背为阳而需背之左右两维为阴,以阴中含阳而成孤阳;故向为阴而需向之左右两维为阳,以阳中藏阴而成虚空。这坐向的孤虚法也是符合<<地理胎息论>>的,在胎息论中,子宫上端为背为坐,坐为实为阳,而左右两维以卵巢之阴气而应其孤;子宫口为下为向,向为虚为阴,而左右两维构成宫颈而应其中虚,虚实相应正是中的孤虚大法,以及四维在上的理论运用。如果你只掌握了四象理论只算得了外围的空架,而四维才是辅佐它的内体血脉,只有完整的将四正四维搞明白,才能在的艺术上步入厅堂。

三、八卦方位与人体胎息图

上图为胎息论中,多个姿势中的其中之一的图片,今选一张打坐式配合外躯干,制图给大家作为研究。

  1. 乾为首,故学以正后为头部或顶门。
  2. 坤为腹,故学以正前为腹部或下阴。
  3. 坎离为两腰,故学以正左正右为两侧腰胁部。
  4. 巽兑为两肩,以喻代两手。
  5. 震艮为两股,以喻代两足。

从上图中大家不难发现,为什么我把户型后方开门的称为破头格?又为什么把左右相穿的称为腰肋对射?其理之出,易理也!

之知识,是前人的智慧结晶,岂能由我等随意编造乎?有兴趣的朋友,可阅下列几篇博文,可能对你有所帮助:《学的六大组成因素》《环境的外形技艺概说》《简话内五行》。

从下篇起,我将把先天八卦的运用,更详细的讲述给大家。

后注:上面的先天八卦位,我已增添了补注,希望各爱好者去复看一遍。之学,以山为实为阳,性静止;以水为虚为阴,性动空。本篇之先天卦学,正是易卦与山水的结合体。山或实为阳,故配阳卦;水或虚为阴,故配阴卦。各位读者只需将上面的先天卦,配合上坐北朝南的住宅,就能明白“过路阴阳”的易理来源;如果再用上面的先天卦,再去配合其余七个卦的住宅坐向,则“过路阴阳”的其余七卦,自己亦可推理而出矣。但最后还是要提醒大家,上述八卦山水的配合,都得遵循四象的基础:背孤击虚、左右平衡。

文:气致中和

所属专题:《八卦奥秘》(19篇)

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